Femeia ca o iapă sălbatică (preacurvie bine argumentată)

Fragment dintr-o discuţie pe yahoo messenger, cu un bun prieten. Pe ea nu o cunosc, decât din vedere, insă, din ce spune el, are o viaţă destul de „tumultoasă”. Nimic anormal în asta, toată stima şi preţuirea  pentru că-şi trăieşte viaţa, sau cum se zice; motivaţia declarată, justificarea ei, aşa cum rezidă din spusele lui, e ceva aparte, ba parcă şi cam cusuta cu aţă albă…

“Eu: saru’mana, parintele
Eu: p’acasa?
Amicul: eu da
A.: am lenevit zilele astea
A.: nu prea imi place
E.: sa lenevesti?
E.: sa zaci? sa nu faci nimic?
A.: da
E.: pai ziceai ca ai fost/esti ocupat cu fata…
A.: nu imi place ca nu-s organizat
A.: inainte aveam cit de cit un program de care mai tineam
A.: acum ma trezesc si maninc, deschid calculatorul si amin toate iesirile
A.: sau actiunile
A.: de lene
E.: se poate trage concluzia ca ocupatia de care mi-ai zis in SMS era un proiect pe care nu l-ai pus in practica din motivele expuse de tine anterior (lene). asa este?
A.: eu ti-am zis de 3 chestii in sms
E.: bine, eu ma refeream la ocupatia ceva mai deosebita, sa zic asa, cu ea, cu X.
E.: ma gandeam atunci ca poate faceti plimbari romantice pe maluri de ape, de exemplu
A.: pai am fost duminica cu ea la balta de linga p-ta aurora
A.: si ne-am jucat cu mingea
A.: a fost frumos
E.: ce chestie. uite LA BAlta aia m-am gandit si eu
A.: si am condus-o seara de la lucru luni si marti
E.: avand in vedere aceste aspecte, nu s-ar chiar zice ca ai lenevit si n-ai facut nimic. cat de cat, ai avut ceva actiuni, ai umblat ceva. desigur, tu poate-ti propusesi sa faci mai multe…
A.: dar probabil vrei sa stii daca am facut ceva noaptea tirziu
A.: ideea e ca as fi vrut ceva mai mult cu ea
E.: mai mult decat ce?
A.: vineri era un plan de a ramine noaptea la ea
E.: asa. si nu s-a materializat?
A.: in caz ca parintii ei pleaca la tara si e singura acasa
A.: dar nu a fost cazul asta
A.: mai mult decit atit, tot vineri am fost la duhovnicul meu si l-am intrebat daca as putea sa fac ceva cu X.
A.: si mi-a zis ca e pacat, iar daca nu ma casatoresc cu ea nu imi recomanda
E.: si el ti-a interzis categoric, ma gandesc
E.: pai da, dar tu vrei sa te casatoresti cu ea
A.: deci, mi-a cam taiat tot cheful de nebunii atunci
A.: eu vreau, dar nu e asa simplu
A.: sunt multe probleme, nu e suficient sa vreau eu
E.: da, asa e, nu ajunge doar sa vrei tu
E.: totusi, intentia ta e de apreciat
E.: si, daca ar fi sa ajungi in pat cu ea, tu ai face-o animat de cele mai bune intentii
A.: e si asta o treaba
A.: dar nimeni nu e de acord cu relatia asta
A.: eu sunt vazut ca un sfint sau ceva in genul, in timp ce ea apare ca ultima pacatoasa
A.: culmea, nici ea nu ma incurajeaza sa imi doresc o relatie cu ea
A.: pt ca e sceptica, are o parere proasta despre barbati
A.: ei nu se pot abtine de la vinatoare
A.: si ea vrea sa afle toate modalitatile prin care isi ascund barbatii actele de infidelitate
E.: si cum face asta?
A.: are relatii cu ei
E.: tare ciudat…
E.: cam ilogic
A.: pai?
E.: pai, zic eu, culcandu-te cu niste barbati – cu un numar finit si relativ restrans de barbati -, nu prea vad cum poti afla CUM isi ascund ei actele de infidelitate. o concluzie ce s-ar putea trage, daca aia au alte partenere pe care le inseala, e ca sunt infideli si atat. cum isi ascund infidelitatea nu vad cum afla ea culcandu-se cu ei. ar fi mai simplu sa-i intrebe. ar putea sa intrebe chiar pe forumuri, bloguri, intenernet, fara sa aiba interactiuni fizice, deci, zic eu, daca e asa cum spui tu, justificarea amintita e cam trasa de par, parand (sic!), mai degraba, o scuza
A.: pai da, dar concluzia ta din cite as putea intelege eu este ca te alaturi celor multi care nu vad buna relatia noastra
E.: nu, deloc. concluzia asta a mea n-are nicio legatura cu o posibila relatie intre voi, ci viza exclusiv justificarea pe care spui ca o sustine ea
A.: dar poate fi adevarata, nu o scuza
A.: in definitiv, nu stiu despre ce scuza e vorba
E.: eu nu zic ca nu-i adevarata, dar, daca asa e, e ilogica, asa cum spuneam si am argumentat de ce cred asta. oricum, na, desigur, nu-i problema mea, sa nu intelegi ca as judeca-o cumva pe fata. din contra. m-am legat doar de argumentatia aceea pe care, in continuare, o consider subreda
A.: totusi nu mi-ai explicat de ce crezi ca e o scuza si apoi in caz ca o vezi ca pe o scuza, care e aia de fapt
A.: ?
E.: pai tocmai, ca ti-am explicat de ce: pentru ca poti afla modalitatile in care isi ascund barbatii infidelitatea si fara sa ti-o pui cu ei si, poate chiar mai rau, astfel sa o generezi, sa ii ajuti sa o comita, sa fii un motiv in plus de infidelitate. de asemenea, daca-i pana acolo, de ce sa nu fi curios (curioasa) de cum isi ascund femeile infidelitatea? in plus, presupunand ca afli cum isi ascund infidelitatile – lasand de-o parte modurile in care afli asta – ce rezolvi ca ai aflat? si ce rezolvi ca ai aflat, in conditiile in care i-ai stimulat si tu sa fie infideli?
E.: (desi e probabil sa nu am ocazia, ar fi interesant pentru mine sa am o discutie cu adina, cu oricine care sustine ce-ai spus tu ca zice ea, pe tema asta)
A.: vad ca esti specialist in construirea frazelor asa cum stiam, problema e ca trebuie sa astept cam mult sa aflu ce ai de zis pe marginea unei teme
E.: pai, na, asa ma exprim eu, mai amplu
E.: si, uite, ti-as mai zice ce va pe tema actiunilor ei, daca vrei
A.: zii
A.: hmm
A.: mai esti?
E.: mai sunt
E.: stai ca scriu
A.: of, dar fi mai informal, chiar nu conteaza cum le scrii
E.: uite, e cam ilogica si faza asta in care ea – care, subliniez, zice ca barbatii E porci , ma rog, are o parere proasta despre barbati – nu te incurajeaza pe tine, nu (prea) vrea o relatie cu tine (care, cum spuneai, esti vazut ca un fel de sfant si, oricum, numai de infidelitate nu poti fi acuzat) si continua sa se culce cu (aceiasi) tipi infideli, despre care are o parere proasta. in plus, si parerea asta proasta, nu zic ca nu ar avea, cat de cat acoperire, dar, sa te culci cu tipi care, in felul acesta, isi inseala partenerele, sa-i stimulezi, deci, in sensul asta, si sa spui despre ei apoi ca-s infideli, ca n-ai o parere buna despre barbati, e cam ca si cum ti-ai lasa masina nesupravegheata, in strada, pornita, cu cheile in contact, cu usile deschise. fireste, iti va fi furata si, apoi, tu te-ai mira si ai zice ca romanii, oamenii-s hoti. si poate cel ce-a furat-o nici nu mai furase ceva pana atunci, insa ispita a fost prea mare…
E.: asta am vrut sa zic
A.: am inteles ideea, dar nu argumentarea ta nu neaga deloc faptul ca barbatii sunt infideli, pentru ca sa fim seriosi, asa e, ea nu face decit sa constate, nu ea ii obliga sa se poarte asa
A.: eventual poate fi acuzata de curvie, de faptul ca isi traieste viata
A.: a, iar la intrebarea, la ce ii foloseste sa stie, pur si simplu pentru ca s-a lovit de situatii in viata in care a cazut victima infidelitatii prietenilor ei si nu i-a placut, nu mai vrea sa fie luata de fraiera, de naiva
E.: desigur. barbatii sunt predispusi la infidelitate. dar poti sa crezi asta si fara sa le dai ocazia sa fie infideli, fara sa te implici tu in infidelitatea lor. fara sa le oferi o ocazie in plus. revenind la paralela cu masina, nu zic ca nu exista hoti de masini, dar le vei ingreuna serios “munca”, daca tu iti iei toate masurile de siguranta. in plus, ramanand pe coordonatele astea, poate ca, in situatia masinii de care am zis ceva mai sus, ala care ti-o fura nici nu era hot, dar devine, pentru ca i-ai oferit tu toate sansele sa o faca. e usor sa nu rezisti ispitelor si, daca ti se ofera pe tava, oricat de bine intentionat esti, tot sunt sanse mari sa nu le rezisti…
E.: cat despre luatul de fraiera, de naiva, hmmm… stiu si eu… facandu-si asa de cap, risca sa fie luata de curva…
A.: pai vezi, pentru ca asa se apara barbatii
E.: oricum, na, nu intelge de aici ca eu as acuza-o de ceva, ca stii ca eu sunt de partea femeilor care-si “traiesc viata”
A.: ei nu-si recunosc infidelitatile, dar le fac pe femei curve
A.: si asa putem discuta la infinit
E.: din ce-mi spui, am impresia ca n-ai inteles ce-am vrut sa zic… si/sau ca vrei sa-i iei apararea fetei, desi nu-i cazul, ca eu chiar n-o acuz cu nimic, mie mi se pare ok sa-si faca de cap, numai ca mi se pare ca ar putea sa o faca pur si simplu, de placere, de dragul schimbarii, variantelor, alternativelor, fara motiv chiar, dar nu in baza argumentului de care mi-ai spus. mi se pare ok ce face, da’ nu mi se pare ok motivatia, argumentatia in baza careia face ce face; e o diferenta. e vorba de principii; stii ca eu cu astea am ce am
A.: normal ca de placere face, eu cred ca e o femeie implinita sexual, dar e si curioasa de chestia asta, ca sa le ajute pe altele zic eu
E.: sa le ajute pe altele? cum?
A.: in fine, ea considera ca barbatii sunt asemenea cailor salbatici, sunt frumosi atunci cind sunt in libertate si te poti bucura de ei cind sunt acolo
E.: asta suna frumos
A.: si pentru asta trebuie sa devina si femeile iepe salbatice
A.: desi nu sunt genetic astfel constituite
A.: ea pune mare pret pe implinirea sexuala, care aduce cea mai mare bucurie omului
A.: atunci cind nu exista, omul compenseaza prin activitati creatoare care contribuie la evolutia societatii
E.: adica aia care fac chestii notabile pentru societate sunt neimplini din punct de vedere sexual?
A.: da, asa zice ea
A.: bine, nu are rost sa comentezi, judeca pt tine, mai bine zi-mi ce mai faci tu
E.: bine, nu comentez, dar mi se pare o ipoteza interesanta. daca nu uit si am dispozitie, am sa reflectez la asta (…)”
… mai departe, conversaţia nu mai are legatură cu subiectul abordat până aici…